- الذخائر، لابن جُميع: «زاد المعاد» ٦/ ٩٩
- الذخيرة، لابن طاهر: «زاد المعاد» ٤/ ٤٠٠، «الداء والدواء» ٥٦٨
- الذخيرة، للقرافي: «الصواعق» ٣٢٧
- الذخيرة، لابن مازه (الذخائر): «أعلام الموقعين» ٤/ ٥١٩، ٥٢٣، ٥٤٤، ٥٦٤، «إغاثة اللهفان» ٧٩٣
- الذكر، لابن أبي الدنيا = كتاب ابن أبي الدنيا
- الذكر، للفريابي: «الوابل الصيب» ٤٠٦
- ذم الكلام وأهله، لأبي إسماعيل الهروي: «مدارج السالكين» ١/ ٤٠٩، ٤/ ٥٥٣، «اجتماع الجيوش» ٤٢٧، «الصواعق» ٨٥٨
- ذم الملاهي، لابن أبي الدنيا: «إغاثة اللهفان» ٤٣٨، ٥٩٢
- ذم الوسواس، لأبي محمد المقدسي: «إغاثة اللهفان» ٢٣١
- رأي أبقراط وأفلاطون: «التبيان في أيمان القرآن» ٤٩٧
- ربيع الأبرار، للزمخشري: «الداء والدواء» ٥٦٣، «روضة المحبين» ٥٢٨
- رد ابن العديم على كتاب ابن طلحة: «زاد المعاد» ١/ ٦٨ (وانظر: كتاب في ختان النبي ﷺ)
- الرد على بشر المريسي، للدارمي= نقض عثمان بن سعيد الدارمي
- الرد على الجهمية، لابن أبي حاتم الرازي: «اجتماع الجيوش» ٣٢٩، ٣٣٢، ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٧، ٣٣٨، «الصواعق» ٨٨١
- الرد على الجهمية، للدارمي: «اجتماع الجيوش» ٢٢
- الرد على الجهمية، لعبد العزيز الكناني: «اجتماع الجيوش» ٣٣١
- الرد على الجهمية، لابن عرفة (نفطويه): «اجتماع الجيوش» ٤٠٩، ٤١١
- الرد على الزنادقة والجهمية، لأحمد بن حنبل: «أعلام الموقعين» ١/ ١٣، «الروح» ٤٢٥، «اجتماع الجيوش» ٣٠٥، «رسالته إلى أحد إخوانه» ٢٦ - ٢٧، «طريق الهجرتين» ٧٧١، «الصواعق» ٢٥، ٢٧٣، ٨٣٧