- تفسير آيتي العدة في المتوفى عنها: «بدائع الفوائد» ١٠١٧
- وجوب عدة الوفاة بالموت وإن لم يدخل بها: «زاد المعاد» ٥/ ١٤٧
- اختلاف السلف في المتوفى عنها إذا كانت حاملًا: «زاد المعاد» ٦/ ٢١٣، «الصواعق» ٢٨٦، «أعلام الموقعين» ١/ ٥٨، ٢/ ٨١
- مسألة وجوب اعتداد المتوفى عنها زوجها في منزلها: «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٣، «الصواعق» ٢٨٦، «زاد المعاد» ٦/ ٣٢٨
- لو جاءها خبر الوفاة في غير منزلها هل تعتد في منزلها أو لا تبرح مكانها؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٣
- استحقاق المتوفى عنها للسكنى دون الورثة منسوخٌ: «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٤
- خروج المتوفى عنها زوجها من بيت الزوج: «زاد المعاد» ٦/ ٣٢٨
- ملازمة المنزل حقٌّ للمتوفى عنها أو حقٌّ عليها؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٣٧
- سكنى المتوفَّى عنها زوجها حق لله لا يجوز إبطالها: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٦٨
- هل لها أن تتحوَّل حيث شاءت، أو يلزمها التحوُّل إلى أقرب المساكن إلى مسكن الوفاة؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٣٧
- هل الإسكان حقٌّ على الورثة تُقدَّم به الزوجة على الغرماء وعلى الميراث، أم لا حق لها في التركة سوى الميراث؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٣٨
- عدة الحامل: «زاد المعاد» ٦/ ٢١١، «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٥
- أقل مدة الحمل ستة أشهر: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٥٧، «الصواعق» ٢٧٢، «التبيان في أيمان القرآن» ٥٠٩
- مذهب أبي حنيفة وأحمد أن الحامل لا تحيض: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٣٩
- والراجح من الدليل أنها تحيض، إذ ليس هناك دليل عقلي ولا شرعي يمنع ذلك: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٤٠
- عدة الطلاق وحكمتها: «زاد المعاد» ٦/ ٣١٠