- أبو محمد المنذري: «جلاء الأفهام» ٢٧٥، ٢٨٢
- أبو موسى المديني: «الفروسية» ٢٠١ - ٢٠٨
- الأصحاب: «زاد المعاد» ٥/ ٢٢٤
- الإمام أحمد: «رفع اليدين» ٢٥٥
- بعض أصحاب الشافعي: «جلاء الأفهام» ٥٤٧
- بعض الحنابلة: «زاد المعاد» ٣/ ٥٤٠
- بعض العلماء: «زاد المعاد» ١/ ٩٣، ١٠٠، ٥٤٣، ٢/ ٢٨٢، ٣٦٦، ٣٧٠، ٣٧١، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٧٤، ٣٧٦، ٣٩٠، ٣/ ٨٤، ١٧٧، ٣١٢، ٤٥٨، «زاد المعاد» ٥/ ١١، ٥٤، ١١٨، ١١٩، ١٣٩، ١٤٠، ٥/ ٢٥٠، ٥/ ٣١٧، ٥/ ٣٤٥، ٣٤٦، ٥٤٨
- بعض أهل المغازي، ٣/ ٢٩٠ - ٢٩١، ٢٩١ - ٢٩٦، ٣٠٩ - ٣١١، ٣١٧، ٧٨٥ - ٧٨٦
- البيهقي: «زاد المعاد» ٣/ ٣٩١ - ٣٩٢، ٤٢٢ - ٤٢٥، «جلاء الأفهام» ٢٨٢
- الترمذي: «الفروسية» ١٨٤ - ١٨٥
- الجوهري: «جلاء الأفهام» ٣٤٨
- الحاكم: «زاد المعاد» ١/ ٦٠٦، «جلاء الأفهام» ٨، ٣٣، ٤٩، ١٠٠، «الفروسية» ٢١٣ - ٢١٤
- الدارقطني: «جلاء الأفهام» ٨ - ٩
- الدمياطي: «زاد المعاد» ١/ ١٠٥، ٣/ ١٩٥، ٣٢٧، ٢/ ١٦٣، ٣/ ٣٢٨ - ٣٢٩
- الزجاج: «بدائع الفوائد» ٤٦٩
- الزمخشري: «بدائع الفوائد» ٤٣٢، ٤٣٨، ٨٤٠ - ٨٤١، ٩٣٣
- السبكي: «الفروسية» ١٢٥، ١٥١، ١٦٨، ٢٣٩، ٢٤٠، ٢٨٤ - ٢٨٥
- السهيلي: «بدائع الفوائد» ٢٦١، ٢٦٨، ٣٤٧، ١/ ٧٥، «بدائع الفوائد» (١/ ٦١، ١١٦، ١٤٠، ٢٥١، ٢٦١ - ٢٧٠، ٣٤٢، ٣٤٧) (٢/ ٣٩٤، ٤٥٩، ٤٨٨، ٥٠٢، ٥١٢، ٥٤١، ٥٥٧، ٥٥٨، ٥٦٦، ٥٦٩، ٥٧٥، ٤/ ١٦٠٣، ١٦٠٧)