Baca Juz 3, halaman 330 - Al-Masbuk 'ala Manhis-Sul…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

فيما رواه أبو داود (¬١).

وكلمة "أو" للتخيير، والصوم يجزئه في أي مكان شاء (¬٢)، وكذا الصدقة عندنا (¬٣). وأما النسك فيختص بالحرم بالاتفاق (¬٤).

= ٢/ ٨٥٩ كتاب الحج، باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى، ووجوب الفدية لحلقه، وبيان قدرها رقم ١٢٠١.

(¬١) ٢/ ١٧٢ كتاب المناسك، باب في الفدية رقم ١٨٥٦، عن كعب بن عجرة ﵁ أن رسول الله ﷺ مر به زمن الحديبية فقال: "قد آذاك هوام رأسك؟ قال: نعم، فقال النبي ﷺ: احلق، ثم اذبح شاة نسكًا، أو صم ثلاثة أيام، أو أطعم ثلاثة آصع من تمر، على ستة مساكين".

ورواه أيضًا البخاري ٢/ ٦٤٤ كتاب الحج، باب قول الله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ رقم الحديث ١٧١٩، ومسلم ٢/ ٨٦٠ كتاب الحج، باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى، ووجوب الفدية لحلقه، وبيان قدرها.

(¬٢) وفاقًا للثلاثة.

الهداية ١/ ١٧٧، تبيين الحقائق ٢/ ٥٦، المعونة ١/ ٥٣٢، الكافي لابن عبد البر ص ١٥٤، التفريع ١/ ٣٢٦، متن أبي شجاع ص ١١٤، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ٢٤٧، زاد المستقنع ص ١٩٩، المبدع ٣/ ١٩٠.

(¬٣) وعند مالك.

وذهب الشافعية، والحنابلة: إلى أن الصدقة تختص بالحرم.

الهداية ١/ ١٧٧، تبيين الحقائق ٢/ ٥٦، المعونة ١/ ٥٣٢، التلقين ص ٦٦، أسنى المطالب ١/ ٥٣١، مغني المحتاج ١/ ٥٣٠، المحرر ١/ ٢٥٠، المقنع شرح الخرقي ٢/ ٦٥٥.

(¬٤) كما عند الشافعية، والحنابلة. أما المالكية: فإن الفدية عندهم لا تختص بزمان، أو مكان.

شرح فتح القدير ٣/ ٤١، الكتاب ١/ ١٢٤، المعونة ١/ ٥٣٢، شرح الزرقاني على مختصر خليل ٢/ ٣٠٥، التلقين ص ٦٦، أسنى المطالب ١/ ٥٣١، مغني المحتاج ١/ ٥٣٠، المحرر ١/ ٢٥٠، الروض المربع ص ١٩٩، المقنع شرح الخرقي ٢/ ٦٥٥.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.