ولا يُرْعى حشيش الحرم، ولا يقطع منه غير الإذخر، ويحلُّ قلع الكمأة.
منحة السلوك
لحق الحرم (¬١).
وأما التقييد بعدم الجفاف: فلأنه إذا قطع شجرة يابسة، أو حشيشًا يابسًا، لا شيء عليه؛ لأنه حطب (¬٢).
قوله: ولا يرعى حشيش الحرم (¬٣)؛ لما روينا.
وجوز أبو يوسف رعيه؛ لمكان الحرج (¬٤).
قوله: ولا يقطع منه. أي: من حشيش الحرم، غير الإذخر؛ لما روينا (¬٥).
قوله: ويحل قلع الكمأة (¬٦). أي: من الحرم؛ لأنها ليست من نبات
