Baca Juz 1, halaman 31 - Al-Masbuk 'ala Manhis-Suluk

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

واللَّئيم يبديه. اللَّهم اعصمنا من نفث عاقد إذا عقد، ومن شرِّ حاسد إذا حسد؛ توكُّلي عليه وهو حسبي (¬١)، ونعم الوكيل.

= ١٠٩]، وقوله تعالى: ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ [النساء من الآية: ٥٤]. وقد نهى النبي ﷺ عن ذلك وحذر منه. فعن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "إياكم: والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانًا" متفق عليه (أ).

وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم، ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد" (ب).

وصنف من الناس إذا حسد لم يتمن زوال نعمة المحسود بل يسعى في اكتساب مثل فضائله ويتمنى أن يكون مثله، فإن كانت الفضائل دنيوية فلا خير في ذلك، كما ﴿قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَالَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ﴾ [القصص الآية: ٧٩].

وإن كانت فضائل دينية: فهو حسن، وقد تمنى النبي ﷺ الشهادة في سبيل الله، وفي الصحيحين عنه ﵊ "لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله مالًا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار" (جـ). وهذا هو الغبطة، وسمَّاهُ حسدًا من باب الاستعارة.

القاموس المحيط ١/ ١٣٨ مادة، ح س د، المصباح المنير ١/ ١٣٥ مادة حسدته، مختار الصحاح ص ٥٦ مادة ح س د، جامع العلوم والحكم لابن رجب ٢/ ٢٦٠، فتح الباري ١٠/ ٤٨٢، شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد ص ١٠٧.

(¬١) الحسب: ما يعده الإنسان من مفاخر آبائه، وقيل: حسبه دينه. وفي أسماء الله تعالى الحسيبُ، وهو الكافي فعيلٌ بمعنى مفعل، من أحسبني الشيء إذا كفاني.

مختار الصحاح ص ٥٧ مادة ح س ب، لسان العرب ١/ ٣١٠ مادة حسب، المصباح المنير ١/ ١٣٤ مادة حسبت.

_________

(أ) رواه البخاري ٥/ ٢٢٥٣ كتاب الأدب باب ما ينهى عن التحاسد والتدابر رقم ٥٧١٧، ومسلم ٤/ ١٩٨٥ كتاب البر والصلة باب تحريم الظن والتجسس والتنافس رقم ٢٥٦٣.

(ب) رواه النسائي ٦/ ١٢ كتاب الجهاد باب فضل من عمل في سبيل الله على قدمه رقم ٣١٠٩.

(جـ) رواه البخاري ٦/ ٢٦٤٣ كتاب التمني باب تمني القرآن والعلم رقم ٦٨٠٥، ومسلم ١/ ٥٥٨ كتاب صلاة المسافرين باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه رقم ٨١٥ عن أبي هريرة ﵁.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.