. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
محمد ﷺ من باب إطلاق الكل، وإرادة البعض.
فإن قلت: كيف يكون من هذا الباب، والمراد الجميع في التفسير؟
قلت: قد تقدَّم (¬١) أنه اقتباس من القرآن، فلا يكون منه مطلقًا، فيعمل مراده حينئذ.
ثم الحمد هو الوصف بالجميل (¬٢) على جهة التفضيل، لا على جهة الاستهزاء.
والألف واللام فيه (¬٣) للاستغراق، أي: كل واحد من أفراد الحمد لله تعالى، وليست هي للعهد، كما توهمه المعتزلة (¬٤) (¬٥) (¬٦).
