ثم تبيعان إلى سبعين، ثم مسنة وتبيع إلى ثمانين، ثم مسنتان إلى تسعين، ثم ثلاثة أتبعة إلى مائة، ثم تبيعان ومسنة، وهكذا أبدًا كما ذكرنا.
والذكر والأنثى سواء، والجواميس والبقر سواء.
منحة السلوك
قوله: ثم تبيعان.
أي: في ستين تبيعان، إلى سبعين ففيها مسنة وتبيع، إلى ثمانين ففيها مسنتان، إلى تسعين ففيها ثلاثة أتبعةٍ، إلى مائة ففيها تبيعان ومسنة (¬١).
قوله: وهكذا أبدًا.
أي: وهكذا يتغير الفرض من التبيع إلى المسنة، ومن المسنة إلى التبيع (¬٢). فليتدبر فإنه ظاهر على الفطن الذكي.
قوله: والجواميس (¬٣)، والبقر سواء (¬٤).
لأنها نوع منه، فيتناولهما النصوص الواردة باسم البقر (¬٥)، بخلاف ما
