Baca Juz 3, halaman 553 - Fatimah Bintun-Nabi

قال الملا علي قاري الهروي (ت ١٠١٤ هـ) ﵀: (سائرُ قبورِ الصحابةِ في مقبرة مكة، ليس لها محلٌّ مُعيَّنٌ على وجهِ الصحة، حتى تربة خديجة ﵂ أيضاً، وإنما بُنِيَ عليها اعتمادَاً على رؤيا بعض الأولياء، واللَّه أعلم). (¬١)

(¬١) «مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح» (٩/ ٣٨٧٢).

وللشيخ المؤرِّخ الجغرافي اللغوي النسَّابة: حمد بن محمد الجاسر (ت ١٤٢١ هـ) ﵀ محاضرةٌ نفيسةٌ جداً ألقاها في «مكة» في «جامعة أم القرى»، مغرب الأربعاء (١٣/ جمادى الآخرة/ ١٤٠٢ هـ) بعنوان: «الآثار الإسلامية في مكة المشرفة»، ثم نشرَ هذه المحاضرة في مجلَّتِه «مجلة العرب» (ج ٣ و ٤ س ١٧ رمضان وشوال ١٤٠٢ هـ) ... (ص ١٦١).

بيَّنَ فيها خطأ تحديد كثير من المواضع المنسوبة، كمَولِدِ النبيِّ ﷺ، وعليٍّ، وفاطمةَ، وخُرافةَ القبور الثلاثة في مكة: عبدالمطلب، وأبي طالب، وخديجة.

وذكر (ص ١٦٣): (أنَّ سلفنا الصالح ـ في القرون الثلاثة المفضلة الأولى ـ ما كانوا يهتمون بالمحافظة على آثارهم، ولا يعتنون بتحديد مواقعها أو أزمانها، بل كانوا في كثير من الأحيان عندما يخشون المبالغة في تعظيمها يسعون لإزالتها، كما فعل عمر بن الخطاب ﵁ حين رأى الناس ينتابون بالزيارة شجرة الرضوان التي بايع المسلمون المصطفى ﵊ تحتها، وأنزل اللَّهُ في تلك البيعة قوله ﷿: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾ سورة الفتح: ٨، فأمر الفاروقُ ﵁ بقطعها. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.