Baca Juz 5, halaman 297

المسألة الثانية: أن النبي ﷺ عصبة لأولادها.

لم يصح في هذا حَديثٌ، فالأحاديث الأربعة الواردة كلُّها مَوضُوعَةٌ.

وقد أوردَ السيوطيُّ في «الخصائص الكبرى» حديث جابر، وفاطمة، وبوَّب عليهما بقوله: (بابُ اختصاصِه ﷺ بأنَّ أولادِ بناتِه يُنسَبُونَ إليه، وأولادُ بناتِ غَيرِهِ لا يُنسَبُونَ إليه في الكفاءَةِ ولا في غيرها). (¬١)

قلت: ولا يصح ذلك، الحديثان اللذان ذكرَهما مَوضوعان؛ وأما كونُ ابنِ البنت ابناً فليس مِن خصائصه ﷺ، بل هو عامٌّ للناسِ كلِّهم ... ـ في قول بعض العلماء ـ، لكن أبناء بنات النبيِّ ﷺ لهم شَرَفٌ بذلِكَ خَاصٌّ. (¬٢)