قال ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٧/ ٤٨٢): (والصحيحُ أنَّ عيسى لم يبلغ هذا العمر، وإنما أراد به مدة مقامِه في أمَّتِه).
وقد قال ابنُ كثير في «البداية والنهاية» ـ ط هجر ـ (٢/ ٥١٦): حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وقال السخاوي في «الأجوبةالمرضية» (٢/ ٧٥٣): غريب جداً.
وضعَّفَه الألبانيُّ في «السلسلة الضعيفة» (٩/ ٤٢٤) رقم (٤٤٣٤)، وانظر: «فتح الباري» (٦/ ٣٨٤).
مماسبق يتبيَّن أن
أحدَ عشر رواياً: [مسروق، وعروة بن الزبير، وعائشة بنت طلحة، وأبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، وعبداللَّه بن أبي لبيد، وعباد بن عبداللَّه بن الزبير، وأم محمد امرأة زيد بن جدعان، وعبداللَّه بن عباس، وأبو الطفيل عامر بن واثلة، وعبداللَّه بن الطفيل، وفاطمة بنت الحسين] رووه عن عائشة ﵂.
وذكر الحاكمُ في «فضائل فاطمة» (ص ١١٩) أنَّ محمدَ بنَ عبدالرحمن بن الحارث بن هشام روى الحديثَ عن عائشة.
ولم أقِفْ على هذه الرواية.