لأقربَائِهِ، ووصَلَ بها أرحَامَهُم، وقد روى أبو داود هذا الحديث). (¬١)
قال البيهقي (ت ٤٥٨ هـ) ﵀ ـ عقب الحديث ـ: (إنما أقطع مروان فدكا فى أيام عثمان بن عفان ﵁، وكأنه تأول فى ذلك ما روى عن النبى ﷺ: «إذا أطعم الله نبياً طعمة فهى للذي يقوم من بعده».
وكان مستغنياً عنها بماله، فجعلها لأقربائه، ووصل بها رحمهم، وكذلك تأويله عند كثير من أهل العلم.
وذهب آخرون إلى أن المراد بذلك: التولية، وقطع جريان الإرث فيه، ثم تُصرف في مصالح المسلمين، كما كان أبو بكر وعمر ﵄ يفعلان، ... وكما رآه عمر بن عبد العزيز حين ردَّ الأمر فى «فدك» إلى ما كان، واحتجَّ مَن ذهب إلى هذا بما روينا فى حديث الزهري، وأما «خيبر، وفدك» فأمسكها ... عمر بن الخطاب ﵁ وقال: هما صدقة رسُولِ اللَّهِ ﷺ كانت لحقوقه التي تعرُوه ونوائبه، وأمرُهما إلى ولي الأمر، فهما على ذلك إلى الآن). (¬٢)