Lewati ke konten

Kitab: Al-Muhadditsul Fashil · Pengarang: الرامهرمزي

Baca halaman 305

  1. القول في فضل من جمع بين الرواية والدراية
  2. • المكنون أبا الزعراء

وأبو الزَّعْراء هو في عَدَد التابعين، وروى عن عبد الله بن مسعود، وروى عنه سَلَمة بن كُهَيل، اسمُه عبد الله بن ماهان.

من المُشْكِل أيضًا أسامٍ مُفْردة يُغْلَط بها إلى أشكالِها في الصورة؛ لغُموضِها وظهورِ إشكالِها (¬١):

تَعْلى (¬٢) بن عُبَيد بن تَعْلى، بالتاء منقوطة من فوقه، يَشْتبه بيَعْلى، إلَّا أنَّ يَعْلى في الأسامي أكثر وأشهر.

عُلْبة بالباء مِثال قُلْبة، وهو أبو ذَوَّاد بن عُلْبة، يَشْتبه بعُلَيَّة المُنْتَسِب إليها إسماعيل بن عُلَيَّة.

عِمَارة بكسر العين، أبو أُبَي بن عِمَارة (¬٣)، الذي روى حديثَ المَسْح: «امسَحْ مَا بَدَا لَكَ» (¬٤) يَشْتبه بعُمَارة.

مُحَرَّر مثل مُكَرَّر، وهو مُحَرَّر بن أبي هُرَيرة، يشتبه بمُحْرِز، إلَّا أنَّ مُحْرِزًا أشهر، ومُجَزِّز المُدْلَجي.

Rujukan halaman ini: المحدث الفاصل ت أبو زيد، ص 305 (SanadKitab #52, hlm. urut 297)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.