بَابُ مَوْتِ الفَجْأَةِ البَغْتَةِ.
قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ ﵀:
١٣٨٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِى هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها -. أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِىِّ ﷺ: إِنَّ أُمِّى افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ». بَابُ مَوْتِ الفَجْأَةِ البَغْتَةِ
قَالَ الشَّارِحُ ﵀:
(بَابُ مَوْتِ الفَجْأَةِ) بفتح الفاء وسكون الجيم وبالهمز، من غير مد، وروى: الفُجأة، بضم الفاء وبعد الجيم مد ثم همزة، وهي الموت من غير سبب مرض (¬١).
وقوله: (البَغْتَةِ) بالجر بدل من الفجأة، ويجوز الرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف أي: هي البغتة. وفي رواية الكشميهني: بغتة، بالتنكير، تقول: لقيته بغته، أي: فجأة, والمباغتة المفاجأة (¬٢). وقال ابن الأثير: يقال: بغَتَهُ يبغته بغتًا أيْ: فاجأه (¬٣). وقال الجوهري: البغت: أن يفجأك الشيء (¬٤).
[٢٨٢ أ/س]
/ (حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ (¬٥)) هو سعيد بن محمد بن الحكم بن أبي مريم قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (¬٦)) هو ابن أبي كثير المدني (قَالَ: أَخْبَرَنِى) بالإفراد (هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ) عروة بن الزبير، وفي رواية: "عن عروة" بدل "عن أبيه".