﴿عَنْهُم ابْتِغَاء رَحْمَة من رَبك ترجوها﴾ )
وَفِي يُوسُف ﴿نصيب برحمتنا من نشَاء﴾ وَفِي الْكَهْف ﴿ينشر لكم ربكُم من رَحمته﴾ وفيهَا ﴿ويستخرجا كنزهما رَحْمَة من رَبك﴾ وَفِي هود ﴿وَلَئِن أذقنا الْإِنْسَان منا رَحْمَة﴾ وَفِي يُونُس ﴿وَإِذا أذقنا النَّاس رَحْمَة من بعد ضراء مستهم﴾ وَفِي الرّوم ﴿وَإِذا أذقنا النَّاس رَحْمَة فرحوا بهَا﴾ وفيهَا ﴿ثمَّ إِذا أذاقهم مِنْهُ رَحْمَة﴾ وَفِي حم السَّجْدَة ﴿وَلَئِن أذقناه رَحْمَة منا من بعد ضراء مسته﴾ وَفِي حمعسق ﴿إِذا أذقنا الْإِنْسَان منا رَحْمَة فَرح بهَا﴾
الْفَصْل الْخَامِس فِي ان الله تَعَالَى امْر بِحِفْظ المَال وَنهى عَن اتلافه
وَذَلِكَ فِي عشرَة مَوَاضِع فِي الْبَقَرَة ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِذا تداينتم بدين إِلَى أجل مُسَمّى فاكتبوه﴾ الْآيَة وفيهَا ﴿ويسألونك مَاذَا يُنْفقُونَ قل الْعَفو﴾ يَعْنِي مَا فضل عَن الْحَاجة وَسَهل اعطائه وَفِي بني اسرائيل ﴿وَلَا تبذر تبذيرا إِن المبذرين كَانُوا إخْوَان الشَّيَاطِين وَكَانَ الشَّيْطَان لرَبه كفورا﴾ وفيهَا ﴿وَلَا تبسطها كل الْبسط فتقعد ملوما محسورا﴾ وَفِي الْفرْقَان ﴿وَالَّذين إِذا أَنْفقُوا لم يُسْرِفُوا وَلم يقترُوا وَكَانَ بَين ذَلِك قواما﴾ وَفِي النِّسَاء ﴿وَلَا تُؤْتوا السُّفَهَاء أَمْوَالكُم الَّتِي جعل الله لكم قيَاما﴾ وَفِي الْبَقَرَة ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالكُم بَيْنكُم بِالْبَاطِلِ وتدلوا بهَا إِلَى الْحُكَّام﴾ الْآيَة وَفِي النِّسَاء ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالكُم بَيْنكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تكون تِجَارَة عَن ترَاض مِنْكُم﴾ وَفِي الْقَصَص ﴿وابتغ فِيمَا آتاك الله الدَّار الْآخِرَة وَلَا تنس نصيبك من الدُّنْيَا وَأحسن كَمَا أحسن الله إِلَيْك﴾ وَفِي الْكَهْف ﴿فَابْعَثُوا أحدكُم بورقكم هَذِه إِلَى الْمَدِينَة﴾ استصحبوها مَعَ التَّوَكُّل وَالْيَقِين