وَقَالَ ابْن الْجَزرِي: قد قَرَأت بِهِ من طريقيه.
وَأما الْألف المحذوفة لما ذكر، فَفِي كلمة وَاحِدَة، وَهِي: ﴿أيه﴾ ، فَوَقَعت فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع: ﴿أيه الْمُؤْمِنُونَ﴾ ، ﴿أيه السَّاحر﴾ ، ﴿أيه الثَّقَلَان﴾ .
فَوقف عَلَيْهَا بِغَيْر ألف، اتبَاعا للرواية، أَيْضا.
[وَأما] الْمُخَالفَة بالحذف: فَفِي: ﴿كأي﴾ ، فَقَط فِي سَبْعَة مَوَاضِع، بِكُل من: آل عمرَان، ويوسف، وَالْعَنْكَبُوت، والقتال، وَالطَّلَاق مَوضِع، وبالحج موضعان.
فَوقف عَلَيْهَا بالنُّون.