أَحدهمَا: وَعَلِيهِ الْجُمْهُور، وَبِه قَرَأَ الداني على أبي الْفَتْح: التسهيل بَين بَين، بعد الْألف. وبالنقل بعد لَام التَّعْرِيف.
وَثَانِيهمَا: التَّحْقِيق، كَالَّذي فِي أول الْكَلِمَة. وعَلى هَذَا: جمَاعَة.
وَبِه قَرَأَ الداني على أبي الْحسن بن غلبون. والمنفصل رسما، إِمَّا أَن يكون السَّاكِن قبله: حرفا صَحِيحا، نَحْو: ﴿من آمن﴾ ، و ﴿عَذَاب أَلِيم﴾ .
أَو حرف لين، نَحْو: ﴿خلوا إِلَى﴾ ، و ﴿ابْني آدم﴾ .
أَو حرف مد، نَحْو: ﴿بِمَا أنزل﴾ ، و ﴿قَالُوا آمنا﴾ ، و ﴿ظالمي أنفسهم﴾ .