ابْن عِلّة يُقَال لَهُم جنب لأَنهم كَانُوا منفردين أقلاء فَلَمَّا اجْتَمعُوا عزوا وَقَوي بَعضهم بِبَعْض وَقيل هُوَ بطن من مذْحج وهم بَنو مُنَبّه بن حَرْب بن عِلّة وَإِنَّمَا قيل لَهُم جنب لأَنهم جانبوا أَخَاهُم صداء وحالفوا سعد الْعَشِيرَة ينْسب إِلَيْهِم أَبُو ظبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب الحنبي يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب وَابْنه قَابُوس بن أبي ظبْيَان توفّي سنة سِتّ وَتِسْعين قلت قَوْله وَقيل هُوَ بطن من مذْحج وهم بَنو مُنَبّه بن حَرْب بن عِلّة فَهَذَا يُوهم أَن هَذَا النّسَب غير الأول وَهُوَ هُوَ بِعَيْنِه وَإِنَّمَا افْتَرقَا أَنه نسبهم فِي الأول إِلَى يزِيد بن حَرْب وَفِي الْأَخير إِلَى مُنَبّه بن حَرْب وَهُوَ أَخُو يزِيد
الجنجروذي بالنُّون بَين الجيمين المفتوحتين وَضم الرَّاء بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنجروذ وَهِي قَرْيَة قريبَة من نيسابور وَيُقَال لَهَا كنجروذ وسأذكرها فِي الْكَاف إِن شَاءَ الله تَعَالَى واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو سعيد عَمْرو بن مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مخلد الْعدْل الحنجروذي الختن وَإِنَّمَا قيل لَهُ الختن لِأَنَّهُ ختن أبي بكر بن خُزَيْمَة وَكَانَ من الأبدال كثير السماع بخراسان وَالْعراق والحجاز روى عَن السّري بن خُزَيْمَة وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَافِظ وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلثمائة
الجندعي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندع وَهُوَ بطن من لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة ابْن كنَانَة والمنتسب إِلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم عَطاء بن يزِيد اللَّيْثِيّ الجندعي أَبُو يزِيد مدنِي سكن الشَّام روى عَن أبي أَيُّوب وَأبي سعيد روى عَنهُ سُهَيْل بن أبي صَالح
الجندفرجي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندفرج وَيُقَال