أنها الأطهار، وهو قو ل عائشة (¬١)، وزيد بن ثابت (¬٢)، وابن عمر (¬٣)، ومالك (¬٤)، والشافعي (¬٥)، ورواية عن أحمد (¬٦)، وهو قول الفقهاء السبعة (¬٧)، والزهري (¬٨).
ويستدلون بقول النبي ﷺ لعمر: " مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس؛ فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء " (¬٩).
القول الثاني:
Rujukan halaman ini:منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة، ص 139 (SanadKitab #596, hlm. urut 139)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
