أنها الحيض، وهو قول عمر، وعلي، وابن مسعود (¬١)، وأبي موسى الأشعري (¬٢)،
والأسود (¬٣)، وعكرمة، والنخعي (¬٤)، ومجاهد، والضحاك (¬٥)، والأوزاعي (¬٦)، والثوري (¬٧)، وأصح الروايتين عن أحمد (¬٨).
ويستدلون له بقول النبي ﷺ في المستحاضة: " تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تحيض فيها " (¬٩). وجه الدلالة: أن المرأة إنما تدع الصلاة وقت الحيض، ويدل عليه ما بعده أيضاً.
Rujukan halaman ini:منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة، ص 140 (SanadKitab #596, hlm. urut 140)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
