أحمد بن يحيى عنه فقال: أراد بالنونة النقرة التي في ذقنه والتدسيم: التسويد.
أراد: سودوا ذلك الموضع من ذقنه ليرد العين" (¬١).
* حكم تلبيس الصبيان الملابس الرثة خوفًا من العين:
قال الشيخ ابن عثيمين ﵀: "وإذا كان الإنسان يلبس أبناءه ملابس رثة وبالية خوفًا من العين فهل هذا جائز؟ قال: الظاهر أنه لا بأس به، لأنه يفعل شيئًا، وإنما ترك شيئًا وهو التحسين والتجميل" (¬٢).
ثم استدل ﵀ بموقف التدسيم لعثمان بن عفان ﵁.
ثانيًا: بالنسبة للعائن:
١ - من الطرق المشروعة لاتقاء العين التبريك من العائن إذا رأى ما يعجبه لقول النبي ﷺ لعامر بن ربيعة عندما أصاب سهل بن حنيف: "ألا بركت" (¬٣).
وقوله ﷺ: "إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق" (¬٤).
ويفهم من قوله ﷺ "ألا بركت". وقوله: "فليدع بالبركة" أن التبريك لا تضر معه عين العائن وإنما تضر إذا لم يبرك. وليس للتبريك صفة معينة بل يدعو بما فيه بركة.