١٠٨٢ - العرافة أَولهَا ندامة: فِيهِ عَمْرو بن شُعَيْب وَهَذَا أحد مَا أنكر عَلَيْهِ.
١٠٨٣ - الْعَمَل وَالْإِيمَان أَخَوان شريكان: فِيهِ بشر بن إِبْرَاهِيم الْأنْصَارِيّ يضع الحَدِيث.
١٠٨٤ - الْغَيْبَة أَشد من الزِّنَا: فِيهِ عباد بن كثير الْكَاهِلِي هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
١٠٨٥ - الغلاء والرخص جندان من جنود الله: فِيهِ الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن يكَاد يروي الْعَجَائِب عَن الثِّقَات.
١٠٨٦ - الْغَضَب من الشَّيْطَان والشيطان خلق من النَّار: فِيهِ عبد الله بن بحير الصَّنْعَانِيّ يروي الْعَجَائِب.
١٠٨٧ - الْغنم بركَة وَالْإِبِل عز لأَهْلهَا: فِيهِ أَرْطَأَة بن الْأَشْعَث الْعَدوي يروي عَن الْأَعْمَش الْعَجَائِب.
١٠٨٨ - الْفطر يَوْم تفطرون والأضحى يَوْم تضحون: فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي قَالَ ابْن معِين هُوَ لَا شَيْء.
١٠٨٩ - الْقَدَرِيَّة مجوس هَذِه الْأمة: فِيهِ زَكَرِيَّاء بن مَنْظُور لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.