أمن الشهوة، وظاهره عدم إباحته لأمر الدنيا، وعليه يحمل النهي. قال (¬١) المصنف في "شرح المنظومة" (ويكره تقبيل فم غير زوجته وجاريته) المباحة له؛ لأنه قل أن يقع كرامةً.
(وإذا تثاءب، كظم) ندبًا أي: أمسك فمه؛ لئلا ينفتح (ما استطاع، فإن غلبه التثاؤب، غطى فمه بكمه أو غيره) كيده؛ لقوله ﷺ: "إذا تثاءب أحدُكم، فليكْظِمْ ما استطاعَ" (¬٢). وفي رواية: "فليضَع
Rujukan halaman ini:كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل، ج 4، ص 267 (SanadKitab #622, hlm. urut 1767)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.