(وكذا كتب العلم التي فيها قرآن، وإلا) بأن لم يكن في كتب العلم قرآن (كره) توسدها، والوزن بها، والاتكاء عليها.
(وإن خاف عليها) سرقة (فلا بأس) أن يتوسدها للحاجة.
(ولا يكره نقط المصحف، و) لا (شكله)، بل قال العلماء: يستحب نقطه، وشكله، صيانة من اللحن فيه والتصحيف. وأما كراهة الشعبي، والنخعي (¬١) النقط؛ فللخوف من التغيير فيه، وقد أمن ذلك اليوم. ولا يمنع من ذلك كونه محدثًا فإنه من المحدثات الحسنة، كنظائره، مثل تصنيف العلم، وبناء المدارس ونحوها. قاله النووي في "التبيان" (¬٢).
(و) لا (كتابة الأعشار فيه، وأسماء السور، وعدد الآيات، والأحزاب، ونحوها)؛ لعدم النهي عنه.
(وتحرم مخالفة خط عثمان) ابن عفان ﵁ (في) رسم (واو، وياء، وألف، وغير ذلك) كمد التاء، وربطها (نصًا) لقوله ﷺ: "عليكُم بسنَّتِي وسنَّةِ الخلفاء بَعْدِي" (¬٣) الحديث. ولأن قول الصحابي ما يخالف القياس توقيف، كما يأتي.