(ويُشترط كونها) أي: العين المُعارة (منتفَعًا بها مع بقاء عينها) كالدور، والعبيد، والثياب، والدواب، ونحوها؛ لأن النبيَّ ﷺ "استعارَ من أبي طلحةَ فرسًا" (¬١) و"من صفوان أدراعًا" (¬٢)، وسئلَ عن حقِّ الإبلِ؟
Rujukan halaman ini:كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل، ج 9، ص 191 (SanadKitab #622, hlm. urut 4055)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
