ذلك على وجه الافتخار، بل لبيان الواقع، أو للتبليغ، وحديث: "لا تفضلوا بين الأنبياء" (¬١) ونحوه؛ أجيب عنه بأجوبة، منها: أن المراد تفضيل يؤدي إلى التنقيص. ونوع الآدمي أفضل الخلق، فهو ﷺ أفضل الخلق.
(وأُمَّته أفضل الأمم) قال تعالى: ﴿كُنْتُمْ خَيرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ (¬٢) (وجُعلت) أمَّته (شهداء على الأمم بتبليغ الرسل إليهم) لقوله تعالى: ﴿لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ﴾ (¬٣).
(وأصحابه خير القرون) لحديث: "خيرُ القرون قرني" متفق عليه (¬٤).
Rujukan halaman ini:كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل، ج 11، ص 200 (SanadKitab #622, hlm. urut 5156)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
