Baca Juz 12, halaman 48

وإن تصدَّق منه بعضهم، قال أحمد (¬١): أرجو ألَّا يكون به بأس، لم يزل الناس يفعلون ذلك).

قال في "المنتهى": فلو أكل بعضهم أكثر أو تصدق فلا بأس.

قال في "الآداب" (¬٢): (وعلى هذا يتوجَّه: صدقة أحد الشريكين بما يُسامَح به عادة وعْرْفًا، وكذا المضارِب والضيف ونحو ذلك) لأنه مأذون فيه عرفًا.

قال في موضع آخر (¬٣): لكن الأدب والأولى الكَف عن ذلك؛ لما فيه من إساءة الأدب على صاحبه، والإقدام على طعامه ببعض التصرف من غير إذن صريح.

(والسُّنة أن يكون البطن أثلاثًا: ثلثًا للطعام، وثلثًا للشراب، وثلثًا للنَّفَس) لقوله ﷺ: "بحَسْب ابن آدمَ لُقيماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فإن كان ولا بُدَّ، فثُلُثٌ لطعامه، وثُلُثٌ لشرابه، وثُلُثٌ لنفسه" (¬٤).