وليس عن المتقدّمين في قوله: "وجَلَّ ثناؤك" رواية، ولو قال لا بأس (¬١).
ولا يقرأ: "إني وجّهتُ" (¬٢)، لا قبل التكبير ولا بعده (¬٣).
وقال [بعض] (¬٤) مشايخنا المتأخرين: إنّه يأتي به قبلَ التّكبير لإحضار النية (¬٥).
وإذا فرغ من الثناءِ فبعد ذلك إن كان إماماً يأتي بالتعوّذ (¬٦)
، والتّسمية (¬٧). (طح) (¬٨)
