وإذا قرأ في ركعةٍ: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (¬١) يقرأ في الركعة الثانية ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (¬٢).
وإذا قرأ آيةً في ركعةٍ، وفي الركعة الأخرى آيةً فوق تلك الآية، أو قرأ في ركعةٍ آيةً ثم قرأ بعدها في تلك الركعة آيةً فوق تلك الآية فهو على ما ذكرنا في السورة (¬٣).
ولو قرأ في الركعة الثانية أطولَ ممّا يقرأ في الركعة الأولى إن كان التفاوتُ قليلاً لا يُكره (¬٤)، وإن كان كثيراً يكره (¬٥).
