إن لم يتغيّر المعنى ومثله يوجد في القرآن لا تفسد صلاته، كما لو قرأ: ﴿وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ (¬١) "وأمر بالمعروف وانهي عن المنكر" بزيادة الياء، أو قرأ: ﴿(٣٢)﴾ (¬٢) "رددوها" لا تفسد صلاته عند عامة المشايخ (¬٣).
وإن تغيّر المعنى بالزيادة كقوله: ﴿إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (٤)﴾ (¬٤) "وإن" بزيادة الواو، أو قرأ: ﴿إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (٣)﴾ (¬٥) "وإنك" بالواو فسدت صلاته (¬٦). (ف) (¬٧)
وإن نقص حرفاً عن كلمة إن لم يتغير المعنى لا تفسد صلاته، كما لو قرأ: ﴿وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا﴾ (¬٨) "ولقد جاءهم" بحذف التاء، أو قرأ: ﴿فَسُبْحَانَ﴾ (¬٩) بحذف الفاء، وكذا كلّما جاء في القرآن بالواو والفاء وبدونهما إذا قرأ بغيرهما لم تفسد صلاته (¬١٠). (ف) (¬١١)