منها قضاء رمضان ثبت بقوله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ (¬١)، أطلق ولم يقيّد بالتتابع (¬٢).
ومنها: صيام الفدية عن الحلق [ثبت بقوله] (¬٣): ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ﴾ (¬٤) الآية، أطلق ولم يقيد (¬٥).
ومنها: صومُ المتعة وجب بقوله: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ﴾ (¬٦) أطلق ولم يقيد (¬٧).
ومنها: صومُ جزاءِ الصّيد وجب بقوله: " أو عدل ذلك صياماً" (¬٨) أطلق ولم يقيّد (¬٩).
وأما الثلاثة التي ثبتت بالسنّة:
منها: كفّارة الفطر في رمضان (ثبتت بخبر) (¬١٠) الأعرابيّ المعروف (¬١١) (¬١٢).