فقيل له: لا يكون دون بقرة؟ قال: فأنا أقرأ عليكم من كتاب الله ما تُصَدِّقون أنّ الهديَ شاةٌ، ما في الظَّبْيِ؟ قالوا: شاة. قال: ﴿هَدْيًا بالِغَ الكَعْبَةِ﴾ [المائدة: ٩٥] (¬١). (ز)
٦٣٤٠ - عن سعيد بن جبير =
٦٣٤١ - وسالم =
٦٣٤٢ - والقاسم: أنّه من الإبِل، والبقر (¬٢) [٦٩٥]. (ز)
٦٣٤٣ - عن عروة بن الزبير -من طريق هشام بن عروة- قال: البدنة دون البدنة، والبقرة دون البقرة، وإنّما الشاة نُسُك. قال: تكون البقرة بأربعين، وبخمسين (¬٣). (ز)
٦٣٤٤ - عن عروة بن الزبير -من طريق هشام بن عروة- في قول الله تعالى: ﴿فما استيسر من الهدى﴾، قال: إنما ذلك فيما بين الرُّخْصِ والغلاء (¬٤). (ز)
٦٣٤٥ - عن مجاهد بن جبر =
٦٣٤٦ - وطاووس -كلاهما من طريق ليث- قالا: ما اسْتَيْسَر من الهَدْيِ بقرةٌ (¬٥). (ز)
٦٣٤٧ - عن الحسن البصري -من طريق الأشعث- في ما استيسر من الهدي، قال: شاة (¬٦). (ز)
٦٣٤٨ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- ﴿فما استيسر من الهدي﴾: شاة (¬٧). (ز)
٦٣٤٩ - عن دَلْهَم بن صالح، قال: سألت أبا جعفر [الباقر] عن قوله: ﴿فَما اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ﴾. فقال: شاة (¬٨). (ز)