٦٧٧٩ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الأَحْوَص- ﴿ولا جِدالَ فِي الحَجِّ﴾: أن تُمارِيَ صاحبَك حتى تُغْضِبَه (¬١).
(٢/ ٣٨٦)
٦٧٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- في الآية، قال: والجِدالُ: المِراءُ. وفي لفظ: أن تُمارِيَ صاحبَك حتى يُغْضِبَك أو تُغْضِبَه (¬٢). (٢/ ٣٨٣)
٦٧٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- ﴿ولا جدال في الحج﴾، قال: جدال الناس (¬٣). (٢/ ٣٨٤)
٦٧٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: والجِدالُ: المِراءُ والمُلاحاة حتى تُغْضِب أخاك وصاحبك، فنهى الله عن ذلك (¬٤). (٢/ ٣٨٦)
٦٧٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي إسحاق، عن الضحاك- قال: الجِدالُ: أن تُجادِل صاحبك حتى تُغْضِبه (¬٥). (ز)
٦٧٨٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: الجدالُ: السبابُ (¬٦). (ز)
٦٧٨٥ - عن عبد الله بن الزبير، في قوله: ﴿ولا جدال﴾: لا مِراء (¬٧). (٢/ ٣٨٧)
٦٧٨٦ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: الجِدالُ في الحج: السِّبابُ، والمراءُ، والخصوماتُ (¬٨). (٢/ ٣٨٥)