٢٩٩٣٦ - وعطاء بن أبي رباح يتحدثان والقاصُّ يَقُصُّ، فقلت: ألا تستمعان إلى الذِّكْر، وتستوجبان الموعود؟ قال: فنظرا إلَيَّ، ثم أقبلا على حديثهما. قال: فأعدتُّ، فنظرا إلَيَّ، ثم أقبلا على حديثهما. قال: فأعدتُ الثالثة. قال: فنظرا إلَيَّ، فقالا: إنّما ذلك في الصلاة: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾ (¬١). (ز)
٢٩٩٣٧ - عن سعيد بن المسيب -من طريق قتادة- ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾، قال: في الصلاة (¬٢). (ز)
٢٩٩٣٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق الحكم- =
٢٩٩٣٩ - وعن مجاهد بن جبر -من طريق ليث، والقاسم بن أبي بَزَّة- ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾، قال: في الصلاة المكتوبة (¬٣). (ز)
٢٩٩٤٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق ثابت بن عجلان- يقول في قوله: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾، قال: الإنصاتُ يوم الأضحى، ويوم الفطر، ويوم الجمعة، وفيما يجهر به الإمام من الصلاة (¬٤) [٢٧٢٧]. (ز)
٢٩٩٤١ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- قال: في الصلاة المكتوبة (¬٥). (ز)
٢٩٩٤٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم بن أبي حرَّةَ (¬٦) - في هذه الآية: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾، قال: هذا في الصلاة، والخطبة يوم الجمعة (¬٧). (٦/ ٧٢٤)
٢٩٩٤٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قال: في الصلاة المكتوبة (¬٨). (ز)