ولم يرض به وإن قدر على القيام أو قطع الكلام بكلام آخر فلم يفعل [ارتكب] الإثم بل ينبغي أن يعظم أمره فيذب عنه صريحا اهـ. قاله ابن خميس في كتابه ذم الغيبة.
٤٣١٢ - وَعَن أَسمَاء بنت يزِيد ﵂ قَالَت قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ من ذب عَن عرض أَخِيه بالغيبة كانَ حَقًا على اللَّه أَن يعتقهُ من النَّار.
رَوَاهُ أَحْمد بِإِسْنَاد حسن وَابْن أبي الدُّنْيَا وَالطَّبَرَانِيّ وَغَيرهم (¬١).
٤٣١٣ - وعن أبي الدرداء ﵁ عن النبي ﷺ قال: "من رد عن عرض أخيه رد اللَّه عن وجهه النار يوم القيامة" رواه الترمذي (¬٢)، وقال: حديث حسن، وابن أبي الدنيا (¬٣) وأبو الشيخ في كتاب التوبيخ، ولفظه قال: "من ذب عن عرض أخيه رد اللَّه عنه عذاب النار يوم القيامة"، وتلا رسول اللَّه ﷺ:
Rujukan halaman ini:فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب، ج 11، ص 445 (SanadKitab #660, hlm. urut 7858)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
