كما رجحه الطوفي وعلله بما في اتباعها للدفن من المشقة [أو تعظيما] لشأن الصلاة وهو الظاهر (¬١)، اهـ.
والجنازة بالجيم المفتوحة والمكسورة والكسر أفصح وهي مشتقة من جنز إذا ستر ويقال أنه بالفتح للميت وبالكسر للنعش عليه ميت ويقال عكسه أيضا (¬٢). قال الجوهري (¬٣): الجنازة بالكسر [وهو الغالب] والعامة يقولون بالفتح والمعنى للميت على السرير وإذا لم يكن عليه الميت فهو سرير ونعش ويصلى عليها بكسر اللام وفتحها.
قوله: "فله قيراطان" أي فله تمام قيراطين، قاله الكرماني (¬٤). وقال الشيخ شهاب الدين بن العماد في شرح العمدة في هذا الحديث دليل على الحث على الصلاة على الجنازة واتباعها ومصاحبتها حتى تدفن (¬٥).
فائدة: لصلاة الجنازة أركان عدها الجمهور سبعة وجعلها الغزالي تسعة فجعل التكبيرات الأربع أربعة أركان:
أحدها: النية ووقتها كغيرها ولا يجب تعيين النية.
الثاني: أربع تكبيرات فيها تكبيرة الإحرام.
والثالث: السلام لأنه صلاة وقال ﷺ: تحريمها التكبير وتحليلها التسليم.