Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durarul Bahiyyah minal Fatawal Kuwaitiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 3, halaman 19

  1. كتاب العبادات
  2. باب الجنائز والمقابر
  3. وضع الآيات على الجنازة

أجابت اللجنة بما يلي:

يستحب عند حمل المرأة في الجنازة أن يستر نعشها بمكَبَّة فوق السرير مثل القبة، وتغطى بثوب لتستر وتصان من أعين الناس.

ويستدل على ذلك بأن أول من اتخذ له ذلك زينب بنت جحش أم المؤمنين ﵂، ورُوِي عن فاطمة ﵂ أنها أوصت أن يتخذ لها ذلك ففعلوه (¬١). أما بالنسبة للرجل فكلا الأمرين له مباح: التغطية وعدمها، لعدم ورود أثر في ذلك. والله أعلم.

[٩/ ١٣٣ / ٢٦٣٠]

وضع الآيات على الجنازة

٦٣٠ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / بدر، ونصُّه:

لوحظ في المقبرة في الآونة الأخيرة أن المغسِّلين أو المغسِّلات يقومون بوضع سجادة كبيرة بحجم الإنسان مكتوب عليها آية الكرسي وغيرها من الآيات، وتوضع على جسد الميت أثناء حمل الجنازة، ويغطون بها القبر عند دفن النساء منعاً لنظر الرجال الأجانب، وبعد عملية الدفن أثناء إزالتها لا يلقون لها بالاً مما يسبب أحيانا دوسُها بالأقدام أو السقوط على الأرض؛ مما يعرضها للامتهان وعدم الشعور بحرمتها.

هل يجوز ذلك، وما حكم الشرع فيه؟ وهل يجوز لإدارة المقبرة إلزام العمال بوضعها على الجنازة بهذه الطريقة؟

Rujukan halaman ini: الدرر البهية من الفتاوى الكويتية، ج 3، ص 19 (SanadKitab #663, hlm. urut 744)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.