بالسجع
وَكَانَ فِي زَمَنه كَاهِن آخر يُقَال لَهُ شقّ
أَبُو الرّبيع بن سَالم الأندلسي اسْمه سُلَيْمَان بن مُوسَى
٣ - (بنت معوذ الْأَنْصَارِيَّة)
الرّبيع بِضَم الرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف بنت معوذ بن عفراء الْأَنْصَارِيَّة
لَهَا صُحْبَة رَوَت عدَّة أَحَادِيث وروى لَهَا الْجَمَاعَة وَتوفيت فِي حُدُود الثَّمَانِينَ وَهِي من المبايعات بيعَة الشَّجَرَة
دخلت أَسمَاء بنت مخرمَة وَكَانَت امْرَأَة تبيع الْعطر بِالْمَدِينَةِ على الرّبيع فِي نسْوَة فسألنها فانتسبت الرّبيع فَقَالَت لَهَا أَسمَاء أَنْت بنت قَاتل سيدهتعني أَبَا جهل فَقَالَت الرّبيع أَنا بنت قَاتل عَبده قَالَت حرَام عَليّ أَن أبيعك من عطري شَيْئا فَقَالَت الرّبيع وَحرَام عَليّ أَن أَشْتَرِي مِنْهُ شَيْئا فَمَا وجدت لعطر نَتنًا غير عطرك وَإِنَّمَا قَالَت ذَلِك لتغيظها
وَرُوِيَ أَن النَّبِي ﷺ أَتَاهَا يَوْم عرسها فَقعدَ على مَوضِع فراشها
وَرُوِيَ أَنَّهَا أَتَت النَّبِي ﷺ بقناع من رطب وَأجر زغب فناولها النَّبِي ﷺ ذَهَبا أَو حليا وَقَالَ تحلي بِهَذَا وَتَوَضَّأ عِنْدهَا وسكبت عَلَيْهِ المَاء لوضوئه
(الربيعة)
التجِيبِي الْمصْرِيّ ربيعَة بن لَقِيط التجِيبِي الْمصْرِيّ روى عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَمُعَاوِيَة وَابْن حِوَالَة وَتُوفِّي سنة تسعين أَو مَا قبلهَا
٣ - (السّلمِيّ)
ربيعَة بن يزِيد السّلمِيّ ذكره بَعضهم فِي الصَّحَابَة ونفاه أَكْثَرهم وَكَانَ من النواصب يشْتم عليا ﵁
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يرْوى عَنهُ وَلَا كَرَامَة لَهُ وَلَا يذكر بِخَير قَالَ وَمن ذكره فِي الصَّحَابَة لم يصنع شَيْئا
٣ - (الْهَاشِمِي الصَّحَابِيّ)
ربيعَة الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف أَبُو أروى الصَّحَابِيّ هُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ رَسُول الله ﷺ يَوْم فتح مَكَّة أَلا إِن كل دم ومأثرة كَانَت فِي الْجَاهِلِيَّة فَهُوَ تَحت قدمي وَإِن أول دم أَضَعهُ دم ابْن ربيعَة بن الْحَارِث