ثريناه بثاء مُثَلّثَة مَفْتُوحَة وَرَاء مُشَدّدَة بعْدهَا مثناة ثمَّ نون أَي بللناه وعجناه
• وَرُوِيَ عَن أم أَيمن ﵂ أَنَّهَا غربلت دَقِيقًا فصنعته للنَّبِي ﷺ رغيفا فَقَالَ مَا هَذَا قَالَت طَعَام نصنعه بأرضنا فَأَحْبَبْت أَن أصنع لَك مِنْهُ رغيفا فَقَالَ رديه فِيهِ ثمَّ اعجنيه
رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْجُوع وَغَيرهمَا
• وَرُوِيَ عَن أبي الدَّرْدَاء ﵁ قَالَ لم يكن ينخل لرَسُول الله ﷺ الدَّقِيق وَلم يكن لَهُ إِلَّا قَمِيص وَاحِد
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير والأوسط
• وَعَن النُّعْمَان بن بشير ﵄ قَالَ ألستم فِي طَعَام وشراب مَا شِئْتُم لقد رَأَيْت نَبِيكُم ﷺ وَمَا يجد من الدقل مَا يمْلَأ بَطْنه
رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ
• وَفِي رِوَايَة لمُسلم عَن النُّعْمَان قَالَ ذكر عمر مَا أصَاب النَّاس من الدُّنْيَا فَقَالَ لقد رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يظل الْيَوْم يلتوي مَا يجد من الدقل مَا يمْلَأ بَطْنه
الدقل بدال مُهْملَة وقاف مفتوحتين هُوَ رَدِيء التَّمْر
• وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ إِن كَانَ ليمر بآل رَسُول الله ﷺ الْأَهِلّة مَا يسرج فِي بَيت أحد مِنْهُم سراج وَلَا يُوقد فِيهِ نَار إِن وجدوا زيتا ادهنوا بِهِ
وَإِن وجدوا ودكا أكلوه
رَوَاهُ أَبُو يعلى وَرُوَاته ثِقَات إِلَّا عُثْمَان بن عَطاء الْخُرَاسَانِي وَقد وثق
• وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت أرسل إِلَيْنَا آل أبي بكر بقائمة شَاة لَيْلًا فَأَمْسَكت وَقطع النَّبِي ﷺ أَو قَالَت فَأمْسك رَسُول الله ﷺ وَقطعت
قَالَ فَتَقول للَّذي تحدثه هَذَا على غير مِصْبَاح
رَوَاهُ أَحْمد وَرُوَاته رُوَاة الصَّحِيح وَالطَّبَرَانِيّ
وَزَاد فَقلت يَا أم الْمُؤمنِينَ على مِصْبَاح قَالَت لَو كَانَ عندنَا دهن غير مِصْبَاح لأكلناه
• وَعَن عُرْوَة عَن عَائِشَة ﵂ أَنَّهَا كَانَت تَقول وَالله يَا ابْن أُخْتِي إِن