• الوجه التاسع عشر: حسن تعليم النبي ﷺ حيث قرن الحكم بعلته كما في قوله: (فإنك لا تدري إيّهما قتله)، وذلك ليعرف المؤمن وجه الحكمة في هذا النهي، ويزداد طمأنينة واقتناعًا.
• الوجه العشرون: في هذا الحديث أربع مسائل غُلِّبَ فيها جانب الحظر:
١ - إذا وجد مع كلبه كلبًا آخر.
٢ - إذا وجد الصيد غريقًا.
٣ - إذا غاب الصيد ووجد فيه أثر غير سهمه.
٤ - إذا أكل الكلب من الصيد.
وهذا من فروع القاعدة الفقهية: إذا اجتمع الحلال والحرام غَلَبَ الحرامُ الحلال، أو: ما اجتمع محرِّم ومبيح إلا غُلِّب المحرِّم (¬١). والله تعالى أعلم.