Lewati ke konten

Kitab: I'rab Lamiyyatisy Syanfara · Pengarang: أبو البقاء العكبري

Baca halaman 101

  1. قال الشنفرى الأزدي

و (كَأَن) وَمَا عملت فِيهِ فِي مَوضِع نصب على الْحَال من الضَّمِير فِي (ضج) و (ضجت) جَمِيعًا، كَمَا تَقول: جَاءَ زيد وَعَمْرو وكأنهما أسدان أَي مشبهين الْأسد، أَو مستأسدين أَو جريئين.

٣٣ - (وأغضى، وأغضت، واتسى واتست بِهِ ... مراميل عزاها وعزته مرمل)

[اللُّغَة] : المراميل: الَّذين لَا أقوات لَهُم.

[الْإِعْرَاب] : (وأغضى، وأغضت) مثل (فَضَح، وضجت) .

(اتسى) بِالتَّشْدِيدِ افتعل، من الأسوة، وَهِي الِاقْتِدَاء، وَكَانَ الأَصْل فِيهِ الْهَمْز، فأبدلت الْهمزَة يَاء لسكونها، وكسرة همزَة الْوَصْل قبلهَا، ثمَّ أبدلت الْيَاء تَاء، وأدغمت فِي تَاء الافتعال.

Rujukan halaman ini: إعراب لامية الشنفرى، ص 101 (SanadKitab #6998, hlm. urut 45)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.