Lewati ke konten

Kitab: I'rab Lamiyyatisy Syanfara · Pengarang: أبو البقاء العكبري

Baca halaman 102

  1. قال الشنفرى الأزدي

ويروى بِالْهَمْز فيهمَا من غير تَشْدِيد، وَهُوَ أَجود من الأول، لِأَن همزَة الْوَصْل حذفت بِحرف الْعَطف فَعَادَت الْهمزَة الْأَصْلِيَّة إِلَى موضعهَا، كَقَوْلِك: وائتمناه، وَالَّذِي اؤتمن.

و (مراميل) فَاعل (اتست) .

و (عزاها) نعت (لمراميل) ، وَالتَّقْدِير: عزاها مرمل، كَمَا قَالَ (وعزته مراميل) ، وَأَصله مرامل جمع مرمل، وَلكنه أشْبع الكسرة، فَنَشَأَتْ الْيَاء.

٣٤ - (شكا وَشَكتْ، ثمَّ ارعوى بعد وارعوت ... وللصبر - إِن لم ينفع الشكو - أجمل)

[الْإِعْرَاب] : - (وللصبر) هُوَ مُبْتَدأ، وَاللَّام لَام الِابْتِدَاء.

و (أجمل) خَبره وَهُوَ مثل قَوْله تَعَالَى: ﴿وللآخرة خير لَك من الأولى﴾ .

Rujukan halaman ini: إعراب لامية الشنفرى، ص 102 (SanadKitab #6998, hlm. urut 46)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.