وفي "الحديد" أربعة أسماء: يا أول، يا آخر، يا ظَاهِر، يا بَاطِن.
وفي "الحَشْر" يا مُتكَبِّر، يا خَالِق، يا بَارئ، يا مُصَوِّر.
وفي "البُروُج" يا مُبْدِئ، يا مُعِيد.
وفي "قل هُوَ اللهُ أَحَد": يا صمد (¬١).
ثُمَّ ذكَرَ أبو بكر الخلَّال: ما جَمَعه عبد الله بن أحمد في الأسماء. فنظرتُ فيه فكان فيه زيادة لم تكن فيما رواه سفيان، وهو: يا أول، يا آخر (¬٢)، يا مجيب، يا قاهر، يا فاصل، يا فالق، يا رفيع، يا ماجد، يا جواد، يا مدبر، يا أحكم الحاكمين.
٢٩٥ - وقد ذكر أبو بكر النَّقَّاش في كتاب "تفسير الأَسْمَاء والصِّفَات": عن جعفر بن محمد رضوان الله عليه: إنَّ للهِ ثَلثُمائة وسِتِّينَ اسمًا.
وروي عن غيره: مائة وأربع عشرة اسمًا.
فإنْ صَحَّ ذلك عنهم، فإنَّما وَجَدوا في القرآن أسماءً متكررة فعدُّوها على تكريرها، والمعول في ذلك على ما ورد به الخبر الصحيح عن النبي ﵇ (¬٣).