وجميعُ هذه الأسماء لا يجوز أن تُقطع عن١ إعراب ما قبلها كما يفعل٢ بالنّعت؛ لأنّه ليس فيها معنى مدح٣ ولا ذمّ.
وشَذَّ قولُ بَعْضِهِم٤: "أَجْمَعُ أَبْصَعُ"٥، وربّما أُكِّدَ بـ (أكتع) ٦ [و] (أبصع) غير مسبوقين بـ (أجمع) ، ومنه قولُ الرّاجِز:
يَا لَيْتَنِي كُنْتُ صَبِيًّا مُرْضَعَا ... تَحْمِلُنِي الذَّلْفَاءُ٧ حَوْلاً أَكْتَعَا
إِذَا بَكَيْتُ قَبَّلَتْنِي أَرْبَعَا ... وَلاَ أَزَالُ الدَّهْرَ أَبْكِي أَجْمَعَا٨
[١٢١/ أ]
