Baca Juz 2, halaman 767 - Al-Lamhah fi Syarhil Mulh…

فإنْ كان عربيّ العلَميّة، كـ (لجام) ١- اسم رجل - انصرف؛ لأنّه قد نقل عمّا وضعته٢ العجم له فألحق بالأمثلة العربيّة٣.

وأن يكون زائدًا على ثلاثة أحرُف؛ فإنْ كان ثُلاثيا ضعف فيه فرعيّة اللّفظ [بـ] ٤ مجيئه على أصل ما تبنى عليه الآحاد العربيّة٥ وصُرِفَ، نحو: (نوح) و (لوط) ؛ ولا فرق في ذلك بين ساكن الوسط ومتحركة٦.

١ اللِّجام - وَضَعَهُ العَجَمُ -: اسم جنسٍ للآلة الّتي تُجعَل في فَمِ الفَرس.

يُنظر: المعرّب ٥٦٤، واللّسان (لجم) ١٢/٥٣٤.

٢ في أ: وضعه.

٣ وذهب قومٌ منهم الشّلوبين، وابن عصفور إلى منع صرف ما نقلته العرب من ذلك إلى العلَميّة ابتداء كـ (بُنْدَار) ؛ وهؤلاء لا يشترطون أن يكون الاسم علَمًا في لغة العجم.

وذهب قومٌ إلى أنّه منصرف؛ لأنّهم يشترطون أن يكون علَمًا في لغة العجم؛ وهو ظاهر مذهب سيبويه، وابن مالك. يُنظر: توضيح المقاصد ٤/١٤٥، والتّصريح ٢/٢١٩، والأشمونيّ ٣/٢٥٦.

٤ ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السّياق، من ابن النّاظم ٦٥١.

٥ وهو الثُّلاثيّ.

٦ فكلّه مصروف لكونه ثُلاثيًّا، والعُجمة ملغاة فيه؛ صرّح بذلك السّيرافيّ، وابن بَرْهَان، وابن خَروف.

يُنظر: شرح الكافية الشّافية ٣/ ١٤٧٠، والارتشاف ١/٤٣٩، وتوضيح المقاصد ٤/١٤٥، والتّصريح ٢/٢١٩، والأشمونيّ ٣/٢٥٧.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.