ولكنه وقع الخلاف: هل الخمر حقيقة في عصير العنب فقط؟ ومجاز فيما عداه؟ /١ أو هي حقيقة في كل مسكر؟، أو في بعض المسكرات دون بعض؟.
قال الراغب في المفردات٢: سُمِّي٣ الخمر؛ لكونه خامرا للعقل؛ أي، ساترا له٤. وهو عند٥ بعض النَّاس/٦ اسم لكل مسكر٧.
وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب خاصة٨.
وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب/٩ والتمر١٠.
وعند بعضهم: لغير المطبوخ١١.
ثم رجَّح أنَّ كلَّ شيء يستر العقل يُسَمَّى خمرا١٢.
