وبعده (¬١):
شَربْتُ بِجمِّه وَصَدَرْتُ عَنْهُ … وَأَبيضُ صَارِمٌ ذَكَرٌ إبَاطِي
أُمَيْمُ. أراد (¬٢) يَا أُمَيْمَة، وهو اسم امرأة فَرخَم (¬٣). وطَامِ: مُرتفع، [وهو نعت (¬٤) للماء]. والأرجاء: النَّواحي [واحدها: رَجا مقصور] (¬٥). والزَّجَلُ: الصوت. والغطاط: ضرب من القطا. ويخطُن (¬٦): أَيْ، يُسْرعن إسراع النَّبل التي (¬٧) تمرط ريشها. [وأُنهْنِه: أزْجُر. والسِّرْحَان: الذّئب، وهو في لغة بعضهم (¬٨): الأَسَد. وقوله: "كلا نا وارد" فيه شاهد لأهل البصرة على أنَّ "كلا" مفرد اللفظ، لمجيء خبره مفردًا. وحرَّان: عطشان (¬٩)، محرق الكبد، ساطٍ على صاحبه للإقدام، والحاجة إلى الورود لرفع الهيام. والوغى محنا: الصّوت، وهو الأصل. والخَموش: البعوض. والهياط: الصّباحُ، وقال بعضهم: أصله: الهِيَات، من هَيْتُ: أَيْ؛ أقبل فأبدلت "التاء طاءً". وقال كراع (¬١٠): "تهايَط القوم: اجتمعوا وأصلحوا