Baca Juz 2, halaman 1118

كما يضمر في الفعل وما نزل منزلته] (¬١). والتّقدير: قبل أنْ ينفد الشّراب إيّاها (¬٢)، أَيْ؛ الرّكاب والخيل، ولا شاهد فيه على هذا التّأيل (¬٣).

وأنشد أبو عليّ (¬٤) أيضًا:

٢٠٩ - سَقَى العَلم الفَرْد الذي بجُنُوبهِ … غَزَالانِ مكْحُولانِ مُخْتَضَبانِ (¬٥)

البيت [لأعرابي، وله خبر أذكره بعد إنْ شاء الله] (¬٦)، واستشهد به أبو عليّ على تقويه ما ذهب إليه، من جواز جعله (¬٧) "مخصبًا" في بيت الأعشى المتقدّم (¬٨) الذي هو سبب جلب هذه الأبيات الواقعة بعده نعتًا (¬٩)