Baca Juz 2, halaman 1212

ثمّ (¬١) حذف مضاف من اللّفظ، وإرادته في المعنى، أَيْ؛ ندمت على كلام لسان أو (¬٢) منطق لسانٍ كان مني، ليته (¬٣) كان مطويًّا لم يُنشَر ولم يُذَع عني، ويكون هذا الكلام أيضًا مجازًا؛ لأنَّ الحدث لا يطوى، فلا يسلم هذا البيت في أحد طرفيه، من اعتقاب المجاز عليه. [ويروى (¬٤): "كان" عوض "فات". ويروى (¬٥): "وددت" عوض. "فليت بأنّه"] (¬٦). والباء في قوله: "بأنَّه" زائدة، وهي مع المجرور في موضع نصب بـ"ليت". قال أبو عليّ: ولا يكون على إضمار القصة والحديث. قال أبو الحجّاج: والوجه أنْ يُقال (¬٧): "فليته"، دون "أنَّ". وقد رُوي (¬٨): "فليت بيانه"، وهي رواية حسنة. [قال الجرمي: تقول: "ليت أنَّ زيدًا منطلق"] (¬٩). وقال أبو الحسن: أُجيز "لَعَلَّ أنَّك منطلق"، وكذلك قال في: "كَأَنَّ ولكِنَّ" (¬١٠).