أَيْ؛ هم "ذوو رضا وذوو عدل" (¬١)، وأهل ذاك (¬٢)، ونحو ذلك (¬٣).
[وقال أبو عمر: تقول: رجل عَدْلٌ، ورجال عَدْلٌ، وأمرأة عَدْلٌ، ومن جعله صفة (¬٤) ثنّى وجمع فيقول: رجل عَدْل، وامرأة عَدْلَة، ورجلان عَدْلَان، ورجال عدول] (¬٥)، ونساء عدول وعدلات. وصدره (¬٦):
مَتَى يَشْتَجِرْ قَوْمٌ تَقُلْ سَرَواتُهُمْ
الاشتجار: الاختلاف والتنازع. والسّروات: جمع سَرَاةٍ؛ وسَرَاةٌ: اسم مفرد يدُلّ على الجمع، وليس بتكسير "سَرِي"، وإنْ كان من لفظه، كما أنَّ "رَكْبًا"، ليس مكسّرًا عن "راكب" في (¬٧) مذهب سيبويه.
[قال أبو عليّ في بعض "أبواب التكسير" من "الإيضاح" (¬٨): "ومن